РПЦ хочет прекратить освящать оружие массового поражения
Вчера, 3 февраля, на сайте РПЦ был опубликован проект документа, в котором говорится о прекращении благословения некоторых видов оружия, в том числе и массового поражения.
В то же время в тексте отмечается уместность освящать военный транспорт, который используется для перевозки этого оружия. В этом случае идет речь о сохранении жизни воинов, а не благосклонность к пушкам, ракетам и бомбам — так оправдываются служители церкви.
Можно заметить, что традиция благословлять воина и его личное холодное оружие на защиту государства присутствует с XII века. Сейчас же в пастырской практике считается нормальным провести обряд над какой-нибудь зенитной установкой, и только недавно Межсоборное присутствие РПЦ (это совещательный орган) решило пересмотреть современные устоявшиеся обычаи, прекратив освящать оружие массового поражения.
Окончательное решение будет принято до 1 июня 2020 года.
Использованы материалы следующих авторов:
Фотографии в материале: Агенство Москва
Смоленская студентка оказалась в «коронавирусном заточении» в Польше
Девушка не может вернуться на родину и боится «переехать под мост».
Смоленская студентка уехала на семестр в магистратуру в польский город Люблин. Только вместо получения положительных эмоций от смены обстановки и обучения по европейским стандартам, девушка попала в аховую ситуацию: из-за пандемии коронавируса в городе, где пребывает смолянка, объявили повсеместный карантин. Всё бы ничего, но теперь студентка рискует оказаться в самом настоящем заточении в чужой стране без надежды на помощь со стороны России.Об актуальной ситуации в Люблине и Польше
Кто владеет московскими кладбищами
Как столичный ритуальный рынок заняли ставропольские бизнесмены — и при чем тут ФСБ. Расследование Ивана Голунова.
В мае 2016 года на Хованском кладбище в Москве произошла массовая драка. В конфликте, который сопровождался перестрелкой, участвовали от 200 до 400 человек; трое погибли. Это событие завершило передел московского рынка ритуальных услуг: вместо выходцев из подмосковных Химок, чьи попытки закрепиться в столице привели к столкновению на Хова
